... در حال بارگذاري صفحه  
[اِلأِثنين ٧ رمضان ١٤٢٩] [عضويت در پورتال] [ورود به پورتال]
Skip Navigation Linksصفحه اصلي
جستجو

صوتي تصويري
جلسه هفتادم شرح حدیث عنوان بصری


 

دیکشنری

پخش زنده

تازه هاي کتب ومقالات

اربعین در فرهنگ شیعه :
... ادامه مطلب

صلاة جمعه :
... ادامه مطلب

درباره دعاء3 :
... ادامه مطلب  

مقاله طهارت انسان :
... ادامه مطلب  

تازه هاي پرسش و پاسخ
 
خواب و مکاشفه پاسخ: بسم اللـه الرحمن الرحيم مسئله خواب و رؤيا از مسائل بسيار پيچيده و معضلی است كه كمتر شخصي مي تواند به تمام زوايا و رموز آن احاطه پيدا نمايد و علّت اين صعوبت، ارتباط نفس انسان با عالم مثال مي باشد؛ ارتباطي كه منقطع از تعلّق نفس به عالم مادّه صورت مي‌پذيرد. انسان به دو طريق: يكي رؤيا و ديگري مكاشفه مي‌تواند به اين عالم و حقائق موجود در آن دسترسي پيدا نمايد كه از آن تعبير به مثالي منفصل نيز مي‌شود. در عالم مثال صورت مثالي اشياء و قضايائي كه در خارج تحقّق پيدا مي‌كنند به نحو ثابت موجود است. اضافه بر آن صورت تخيّلات و توّهمات انسان كه از آن به مثال متصلّ تعبير مي شود نيز موجود مي‌باشد. و از اينجا مي‌توان به اشكال تعبير خواب و يا مكاشفه پي برد. زيرا تشخيص صحّت و سقم صورتي كه در رؤيا و يا مكاشفه براي انسان حاصل شده است با توجه به خصوصيّات نفساني اشخاص كه مثال متصل آنها مي‌باشد بغايت مشكل خواهد بود و اينكه چه صورتي منطبق بر واقع امر و چه صورتي حاصل از توهّمات و نفسانيّات فرد خواب بيننده است بسادگي براي هر فردي قابل تشخيص و تمييز نمي‌باشد و معمولاً افراد در اينگونه تعبيرها رجماً بالغيب بدون توجه به زوايا و خفاياي امر تعبير مي نمايند. و لذا بزرگان فرموده‌اند: خواب را براي هر فردي بيان نكنيد و هر تعبيري نمي‌تواند مبيّن واقع باشد. شناخت خصوصيّات روحي فرد و كيفيّت رؤيا در تعبير آن نقش اساسي دارد؛ و چه بسا نفس حالت فرد و يا تخيّلات او صورت مثالي خواب را بوجود مي‌آورد. انشاء اللـه موفق باشيد
     من مدتی است که هر شب خواب زلزله ای شدید می بینم و هر بار همه میمیرند غیر از خودم. خواهشاً بگوئید این خواب چه تعبیری دارد؟

معرفی کتاب پاسخ: كتاب المراقبات بسيار كتاب نفيسي است و عمل به مضامين آن اشكالي ندارد .
     به نام خدا و با عرض سلام آيا كتاب المراقبات ميرزا جواد آقا ملكي تبريزي كتابي قابل اعتماد براي عمل كردن مي باشد ؟

خلقت ظاهری و نفس مبارک امام علیه السلام پاسخ: خلقت امام عليه السّلام از نظر ظاهر هيچ فرقي با ساير افراد ندارد و مجراي تكوّن امام عليه السّلام همانند ساير افراد مي باشد و امّا از نظر روح و نفس امام عليه السّلام بايد گفت: طبق روايات مستفيضه نفس امام عليه السّلام واسطه فيض حضرت حقّ در عالم امكان مي‌باشد و طبق اصل عليّت و تجلّي در عوالم وجود نفس معصوم عليه السّلام نقطه اولي و واسطه اوّل فيض وجود است و جميع عالم وجود از نفس معصوم عليه السّلام تكوّن و تشكّل يافته است. و همچنانكه معصوم عليه السّلام علّت غائيه عالم كون است علّت فاعلي نيز مي‌باشد و به تعبير ديگر معصوم عليه السّلام اوّلين تجلّي حضرت حقّ از مقام احديّت و تحقّق آن در مقام واحديّت است. و اينست فرق بين معصوم عليه السّلام و ساير مخلوقات.
     با سلام مي‌خواستم بدانم آيا خلقت ائمه عليهم السّلام با خلقت انسان به يك نحو بوده است و امام عليه السّلام فقط از باب خلعت الهي امامت با ديگران فرق دارند يا اينكه نه از جهات ديگري هم تفاوت وجود دارد ؟

در احوالات مرحوم آقای قاضی پاسخ: بيماري استسقا همچون ساير بيماريها از نتائج و آثار و محصولات علل و عوامل محيط بشري و زندگي انسان است و فرقي در ابتلاء به آن بين مؤمن و كافر نيست و اين يك بيماري ناشي از اختلال كبدي است و بيماري معاويه با آن فرق داشته است، معاويه مبتلا به جوع بود يعني هيچگاه از غذا سير نمي شد نه اينكه به اين بيماري مبتلا بوده است. و اگر بر فرض معاويه به همين بيماري مبتلا بوده است باز اين مسئله هيچ ارتباطي با سؤال ندارد زيرا اين بيماري مختص معاويه نبوده است تا اينكه ابتلاء به آن موجب منقصتي براي فرد بشود بلكه بيماري عام است كه معاويه نيز بدان مبتلا گشته مثل ساير انواع و اقسام امراض كه براي همه افراد پيش مي آيد.
     در كتاب عطش آمده كه مرحوم قاضي با بيماري استسقا از دنيا رفته اند نقل شده كه استسقا بيماري معاويه بوده است آيا اين مشابهت بيماري نقصي در روش و منش مرحوم قاضي نيست اگر نه به چه دليل ؟ با تشكر

در احوالات مرحوم آقای قاضی پاسخ: خير مرحوم قاضي شاگرد پدر خود مرحوم آقا سيّد حسين قاضي و عارف كبير آقا سيّد احمد كربلائي بودند
     آیا علامه قاضی شاگرد آقای میرزا جواد ملکی تبریزی بوده اند یا نه؟

منوسایت
Skip Navigation Links
قرآن و تفسيرExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=2&PageId=2'>قرآن و تفسير</a>
عرفانExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=3&PageId=3'>عرفان</a>
اخلاقExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=98&PageId=98'>اخلاق</a>
فلسفه و حکمتExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=5&PageId=5'>فلسفه و حکمت</a>
اعتقاداتExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=6&PageId=6'>اعتقادات</a>
فقهExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=4&PageId=4'>فقه</a>
مباحث تاريخيExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=99&PageId=99'>مباحث تاريخي</a>
مباحث اجتماعيExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=7&PageId=7'>مباحث اجتماعي</a>
متفرقهExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/Departments?ObjId=103&PageId=103'>متفرقه</a>

خدمات
Skip Navigation Links
پست الکترونيکي
صوتي تصويريExpand <a href='http://www.maktabevahy.org/Services/mediaGallery/?IsCat=0&OId=203'>صوتي تصويري</a>
پرسش و پاسخ
کتابخانهExpand کتابخانه
گنجينه تصاوير
تغيير رمز عبور
مقالات
جنگ
تابلو اعلانات
نقشهExpand  نقشه